Житие святителя Иоанна Шанхайского

Монашество

 Иеромонах Иоанн (Максимович), 1934 г.

Иоанн (Максимович), архиепископ Сан-Фрацисский и Западно-Американский, Шанхайский, святитель, чудотворец.
В миру Максимович Михаил Борисович, родился 4/17 июня 1896 года в селе Адамовка Харьковской губернии. При святом крещении он был наречен Михаилом в честь Архистратига Небесных Сил Архангела Михаила. Происходил он из дворянской семьи Максимовичей, среди его предков был просветитель Сибири святитель Иоанн Тобольский. Родители Михаила, Борис и Глафира, воспитали сына в благочестии.
С детства Михаил отличался глубокой религиозностью, по ночам подолгу стоял на молитве, усердно собирал иконы, а также церковные книги. Более всего любил читать жития святых. Михаил полюбил святых всем сердцем, до конца пропитался их духом и начал жить, как они. И в детских играх выразились его стремления – игрушечных солдатиков он превращал в монахов, а крепости – в монастыри. Святогорский монастырь, стоявший недалеко от имения Максимовичей, располагал молодого Михаила к вдумчивому отношению к жизни. Святая и праведная жизнь ребенка произвела глубокое впечатление на его французскую гувернантку-католичку, и в результате она приняла Православие.
Михаил думал посвятить свою жизнь служению родине, вступив либо в военную, либо в гражданскую службу. Вначале он поступил в Петровский Полтавский Кадетский корпус, который окончил в 1914 году. Затем учился на юридическом факультете Харьковского Императорского университета, который окончил в 1918 году. Учился он превосходно, хотя часть своего времени он уделял изучению житий святых и духовной литературе. Харьковская церковная жизнь содействовала начальным шагам юного Михаила по пути благочестия. В усыпальнице харьковского собора почивали мощи чудотворца архиепископа Мелетия (Леонтовича), который проводил ночи в молитве, стоя с поднятыми руками. Михаил полюбил этого святого и начал ему подражать в подвиге ночного бодрствования. Так постепенно у юного Михаила стало зреть желание всецело посвятить себя Богу, и в связи с этим в нем стали проявляться высокие духовные качества: воздержание и строгое отношение к себе, великое смирение и сострадание к страждущим. В годы учения на него особенно сильное влияние оказал архиепископ Антоний (Храповицкий), ставший его духовным наставником, и Михаил начал всё более углубляться в изучение духовной жизни. В конце концов, как он вспоминал, местный монастырь и храм стали ему ближе, чем любые светские заведения.
Трагедия 1917-1918 года окончательно убедила его в слабости человеческой, в непрочности всего земного. Он решил отречься от мира и всего себя посвятить служению Богу. Во время гражданской войны семья Максимовичей была эвакуирована в Югославию, где Михаил поступил в университет на богословский факультет в Белграде, который закончил в 1925 году.

Владыка Шанхайский

В мае 1934 года иеромонах Иоанн был хиротонисан во епископа Шанхайского, викария Пекинского и отбыл ко своей пастве.
Новый епископ прибыл на свою кафедру в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и с удвоенной ревностью продолжил здесь своё пастырское и подвижническое делание. Здесь он сразу же взялся за восстановление церковного единства, установив связь с местными православными сербами, греками и украинцами. Обладая неиссякаемой энергией, в Шанхае владыка Иоанн был вдохновителем множества начинаний, принимал самое живое участие во многих общественных начинаниях русской общины. Тут он довершил возведение нового кафедрального собора в честь иконы Пресвятой Богородицы "Споручница грешных", возвёл величественную Свято-Николаевскую церковь – "Храм-Памятник Царю Мученику Императору Николаю II и Его Августейшей Семье", основал дом для престарелых и детский приют в честь святого Тихона Задонского. Приют владыка населил брошенными детьми, которых сам безстрашно собирал с улиц и трущоб Шанхая.

Епископ Шанхайский Иоанн

Вначале в приюте проживало 8 сирот, с годами приют стал давать убежище сотням детей, а в общей сложности через приют прошло 1500 детей. Дети, несмотря на обычную строгость владыки, были ему абсолютно преданы, а сам святитель подвизался за них перед Господом – так, когда во время войны в приюте не хватило продуктов для питания детей, владыка молился всю ночь, а утром – звонок: прибыл представитель какой-то организации с крупным пожертвованием для приюта. Во время японской оккупации Владыка объявил себя временным главой русской колонии и проявил большое мужество, защищая русских перед японскими властями.
Как и прежде святитель укреплялся и просвещал паству ежедневным совершением Божественной Литургии. Владыка был очень строг в алтаре, требовал точного знания и следования правилам, запрещал любые разговоры во время службы и очень часто оставался в храме долгое время после богослужения. Затем он ежедневно посещал больных, принимая исповедь и приобщая их Святых Тайн. Если состояние больного становилось критическим, владыка приходил к нему в любой час дня или ночи и долго молился у его постели. Известны многочисленные случаи исцеления безнадежно больных по молитвам святителя Иоанна, его негаданных явлений в самый нужный момент. Посещал святитель и заключённых в тюрьмах и душевнобольных и одержимых в госпитале для умалишённых. И везде он благовествовал и проповедовал, пробуждая совесть одних и согревая сердца других.
Строжайшая аскетическая жизнь владыки выражалась не только в постничестве (он принимал пищу лишь раз в день, а в посты питался лишь просфорой) и лишении сна. Чтобы избежать мирской славы и внимания, владыка усвоил черты юродства, в котором ещё ярче просиял его подвиг. Так, святитель Иоанн всюду ходил или босяком, или в одних сандалиях, даже зимой. Свою рясу он донашивал до такой ветхости, что та была похожа больше на одежду нищего.

Исход из Китая

С приходом коммунистов к власти в Китае, русские не принявшие советское гражданство, были снова обречены на исход. Большинство Шанхайской паствы владыки ушло на Филиппины – в 1949 году на Филиппинском острове Тубабао в лагере Международной организации беженцев проживало примерно 5 тысяч русских из Китая. Остров находился на пути сезонных тайфунов, которые проносятся над этим сектором Тихого океана. Однако в течение всех 27 месяцев существования лагеря ему только раз угрожал тайфун, но и тогда он изменил курс и обошел остров стороной. Когда один русский в разговоре с филиппинцами упомянул о своем страхе перед тайфунами, те сказали, что причин для беспокойства нет, поскольку "ваш святой человек благословляет ваш лагерь каждую ночь со всех четырех сторон". Когда же лагерь был эвакуирован, страшный тайфун обрушился на остров и полностью уничтожил все строения.

Епископ Шанхайский Иоанн на острове Тубабао

Русские не только выжили на острове, но и смогли покинуть его благодаря святителю, который сам ездил в Вашингтон и добился того чтобы в американские законы были внесены поправки и большая часть лагеря, около 3 тысяч человек, перебрались в США, а остальные в Австралию.

Архиепископ Западной Европы

В 1951 году архиепископ Иоанн был назначен окормлять паству Русской Православной Церкви Зарубежной в Западной Европе и Африке с титулом "Брюссельский и Западноевропейский" и с кафедрой в Париже. Здесь владыка стал восстанавливать память и почитание древних православных святых Запада и привёл в лоно Церкви многих новообращённых из местных народов, присоединив к Зарубежной Церкви много французских и голландских приходов. Слава о нём распространялась среди всего населения. Так, в одной из католических церквей Парижа местный священник пытался вдохновить молодежь следующими словами: "Вы требуете доказательств, вы говорите, что сейчас нет ни чудес, ни святых. Зачем же мне давать вам теоретические доказательства, когда сегодня по улицам Парижа ходит святой Жан Босой". В Париже диспетчер железнодорожной станции задерживал отправление поезда до прибытия "Русского Архиепископа". Во всех европейских больницах знали об этом епископе, который мог молиться за умирающего всю ночь. Его звали к одру тяжело больного – будь он католик, протестант, православный или кто другой – потому что, когда он молился, Бог был милостив. Так, в парижском госпитале лежала одна православная, стеснявшаяся перед соседками по палате прибытия к ней оборванного и босого епископа. Но когда тот преподал ей Святые Дары, француженка на ближайшей койке сказала ей: "Какая Вы счастливая, что имеете такого духовника. Моя сестра живет в Версале, и когда ее дети заболевают, она выгоняет их на улицу, по которой обычно ходит Епископ Иоанн, и просит его благословить их. После получения благословения дети немедленно поправляются. Мы зовем его святым".

Архипастырь Сан-Францисский

В 1962 году, в связи с трудностями с постройкой нового собора в Сан-Франциско святитель Иоанн, по просьбе тысяч бывших шанхайских пасомых владыки ныне проживавших там, был назначен на Западно-Американскую кафедру. В это время давний друг владыки, архиепископ Тихон Сан-Франциский, ушёл на покой, в его отсутствии сооружение собора было приостановлено, и ссора парализовала общину. Немало скорбей перенёс здесь святой, был даже принужден появиться в гражданском суде и давать ответ на нелепые обвинения в недочётах приходского совета. Но любовью и долготерпением святитель довёл дело до конца, и в 1964 году собор в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" был возведён. И в последние годы земной жизни, не смотря на вражду, святой продолжал творить чудеса своими неусыпными молитвами.

Кончина и почитание

2 июля 1966 года, в день памяти апостола Иуды, во время архипастырского посещения города Сиэтлла с чудотворной иконой Божией Матери Курско-Коренной, в возрасте 71 года, отошел ко Господу великий праведник. Он отслужил Божественную Литургию и остался в алтаре наедине с иконой еще часа три, затем навестив с чудотворной иконой духовных детей около собора, он проследовал в комнату церковного дома, где останавливался. Прислужники усадили Владыку в кресло и увидели, что он уже отходит. Так Владыка предал свою душу Богу перед Одигитрией Русского Зарубежья.
Отпевание Владыки возглавил митрополит Филарет. Шесть дней лежал владыка в гробу, но, несмотря на жару, никакого запаха тления не ощущалось, а рука его оставалась мягкой. На погребальной службе и множество собравшихся и сами совершавшие службу епископы не могли сдерживать рыданий. Удивительно, что при этом, храм наполняла тихая радость. Очевидцы отмечали, что казалось, будто они присутствовали не на похоронах, а на открытии мощей новообретенного святого.
Святитель был погребен в усыпальнице под высторенным им собором. Вскоре здесь стали происходить чудеса исцелений и помощи в житейских делах. Время показало множеством свидетельств, что святитель Иоанн Чудотворец – скорый помощник всех сущих в бедах, болезнях и скорбных обстояниях.
В 1994 году специальная комиссия по прославлению владыки обнаружила его мощи нетленными и 2 июля 1994 года Русская Православная Церковь Заграницей причислила к лику святых дивного угодника Божия XX века святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца. Его общецерковное прославление в Русской Православной Церкви совершилось решением Архиерейского Собора от 24 июня 2008 года. Память его совершается 19 июня ст.ст./2 июля по н.с.).
Уже при жизни многие верующие считали старца святым, по его молитвам совершались многочисленные чудеса исцеления, невероятным образом решались сложнейшие жизненно важные задачи тех, кто верил в силу его молитв.

Из воспоминаний духовных детей блаженного Иоанна:

"Отец Иоанн был редким молитвенником. Он так погружался в тексты молитв, что создавалось впечатление, будто он беседует с Богом, Пресвятой Богородицей, ангелами..."
"В 1939 году моя вера стала колебаться, решила больше не ходить в церковь, а пойти к знакомым. Мой путь лежал мимо собора, и вот я услышала в храме пение.
Зашла в храм. Служил владыка Иоанн. Алтарь был открытым. Владыка произнёс молитву: "Придите, ядите, сия есть Кровь Моя... во оставление грехов", после этого опустился на колени и сделал глубокий поклон. Я увидела Чашу со Святыми Дарами не покрытой, и в это время, после слов Владыки, сверху спустился огонёк в Чашу. Форма огонька была похожа на цветок тюльпана, но большего размера. Никогда в жизни своей не думала, что увижу действительно огнём освящение Даров. Загорелась снова у меня вера. Показал Господь мне веру Владыки, стыдно стало мне за моё малодушие". (Мать Августа)
"Я видел, как лицо его иногда буквально преображалось во время Литургии, особенно в дни Великого поста, сияя неземным светом, а глаза всегда полные божественной любви, излучали невыразимую радость, недоступную грешникам, - и то было знаком присутствия Святого Духа. Но что было самое удивительное, так это его дар видеть человеческое сердце и привлечь его ко Христу. В конце концов, если бы не этот праведник, я никогда бы и не помыслил о возможности для меня пастырского служения Церкви". (Отец Георгий Ларин )
"В Сан-Франциско муж мой, попав в автомобильную аварию, очень болел, он потерял контроль равновесия и страдал ужасно. Зная силу молитв Владык, я думала: если бы пригласить Владыку к мужу, но боялась это сделать в то время из-за занятости Владыки. Проходит два дня, и вдруг входит к нам Владыка в сопровождении Б. М. Трояна, который его привёз. Владыка был у нас пять минут...
Это был самый тяжёлый момент болезни, после посещения Владыки муж стал поправляться. Позже я встретила Б. М. Трояна, и он мне сказал, что правил машиной, когда вёз Владыку на аэропорт. Вдруг Владыка говорит ему:
- Едем сейчас к Лю.
Тот возразил, что они опоздают.
Тогда Владыка сказал:
- Вы можете взять на себя жизнь человека?
Делать было нечего, и он повёз Владыку к нам. На самолет, однако, Владыка не опоздал, ибо его задержали". (Л. А. Лю)
"Однажды в Шанхае владыку Иоанна позвали к постели умирающего ребёнка, чьё состояние, по определению врачей, было безнадёжным. Войдя в дом, владыка Иоанн прямо направился в комнату, где лежал больной мальчик, хотя никто ещё не успел ему показать, куда идти. Не став даже осматривать ребёнка, Владыка повергся перед иконой в углу комнаты, и долгое время молился. Затем, заверив родственников, что ребёнок поправится, быстро вышел. И действительно, к утру ребёнку стало лучше, а вскоре он выздоровел – без врачебной помощи". (Доктор А.Ф. Баранов-Эри, Пенсильвания )
"Я был руководителем церковного округа на Филиппинах, иногда сопровождал Владыку в больницу в город Гюан, где лежали тяжелобольные русские. Владыка навещал их, давал им карманные Евангелия и маленькие иконки. Как-то, войдя в русское больничное отделение, мы услышали страшные крики, доносившиеся издалека. На вопрос Владыки сестра сказала, что это безнадёжно больная, которую поместили в бывший американский военный госпиталь, прилегающий к этому зданию. Владыка немедленно решил идти к больной. Я последовал за ним... Подойдя к больной женщине, Владыка положил на голову ей крест и начал молиться. Я вышел. Владыка молился долго, затем исповедовал её и причастил. Когда мы уходили, она уже больше не кричала, только тихо стонала. Через некоторое время мы снова приехали в госпиталь и едва успели въехать на нашем джипе во двор, как из госпиталя выбежала женщина и бросилась к ногам Владыки. Это была, та "безнадёжная" больная, за которую он молился". (Г. Ларин - Сидней)
Однажды от постоянного стояния нога Владыки сильно распухла, и врачи, опасаясь гангрены, предписали ему лечь в госпиталь. После долгих просьб, наконец, удалось уговорить Владыку лечь в русскую больницу. Но пробыл он в ней недолго: в первый же вечер он тайно сбежал в собор, где отслужил всенощное бдение. Через день опухоль ноги бесследно прошла.
Владыка посещал тюрьмы и служил Литургию для арестантов. Нередко при виде Владыки душевно больные успокаивались и с благоговением причащались. Однажды Владыку Иоанна пригласили причастить умирающего в русской больнице в Шанхае. Владыка взял с собой священника. Прибыв в больницу, он увидел молодого и жизнерадостного человека, возрастом 20-ти лет, играющего на гармошке. Этого юношу должны были выпустить из больницы на следующий день. Владыка Иоанн подозвал его со словами: «Хочу сейчас тебя причастить». Молодой человек тут же исповедался и причастился. Изумленный священник спросил Владыку, почему он не пошел к умирающему, а задержался с очевидно здоровым молодым человеком. Владыка ответил: «Он умрет сегодня ночью, а тот, который тяжело болен, будет жить еще много лет». Так и произошло.

В Шанхае преподавательница пения Анна Петровна Лушникова учила Владыку правильно дышать и правильно произносить слова, и этим помогла ему улучшить дикцию. В конце каждого урока Владыка платил ей 20 долларов. Однажды, во время войны, в 1945 году она была тяжело ранена и попала во французский госпиталь. Чувствуя, что ночью она может умереть, Анна Петровна стала просить сестер позвать Владыку Иоанна, чтобы ее причастить. Сестры отказались это сделать, так как вечерами госпиталь запирали из-за военного положения. Вдобавок этой ночью был сильный шторм. Анна Петровна рвалась и звала Владыку. Вдруг около 11 часов ночи в палате появился Владыка. Не веря своим глазам, А. П. спросила Владыку сон ли это, или он действительно пришел к ней. Владыка улыбнулся, помолился и дал ей причастие. После этого она успокоилась и заснула. На следующее утро она почувствовала себя здоровой. Никто не верил А. П., что Владыка навестил ее ночью, так как госпиталь был наглухо заперт. Однако соседка по палате подтвердила, что она тоже видела Владыку. Больше всего всех поразило то, что под подушкой у Анны Петровны нашли 20-ти долларовую бумажку. Так Владыка оставил вещественное доказательство этого невероятного случая.
Бывший шанхайский прислужник Владыки, ныне протоиерей Георгий Л., рассказывает: «Несмотря на строгость Владыки, все прислужники очень его любили. Для меня же Владыка был идеалом, которому я хотел подражать во всем. Так, во время Великого поста я перестал спать в кровати, а ложился на пол, перестал есть обычную еду с семьей, а вкушал наедине хлеб с водой… Родители заволновались и повели меня к Владыке. Выслушав их, Святитель повелел сторожу пойти в лавку и принести колбасу. На мои слезные просьбы о том, что я не хочу нарушать Великий пост, мудрый Архипастырь приказал мне есть колбасу и всегда помнить, что послушание родителям важнее самовольных подвигов. «Как же мне быть дальше, Владыка?» - спросил я, желая все же как-то «особенно» подвизаться. – «Ходи в церковь, как ты до сих пор ходил, а дома делай то, что тебе говорят папа и мама». Помню, как я тогда огорчился, что Владыка не назначил мне каких-нибудь «особых» подвигов».
Анна Ходырева рассказывает: «У моей сестры Ксении Я., жившей в Лос-Анжелесе, сильно и долго болела рука. Она обращалась к врачам, лечилась домашними средствами, но ничего не помогало. Наконец она решила обратиться к Владыке Иоанну и написала ему письмо в Сан-Франциско. Прошло какое-то время, и рука поправилась. Ксения даже начала забывать о прежней боли в руке. Однажды, посещая Сан-Франциско, она пошла в собор на богослужение. В конце службы Владыка Иоанн давал целовать крест. Увидев мою сестру, он спрашивает ее: «Как Ваша рука?» А ведь Владыка видел ее впервые! Как же он узнал её и то, что у нее болела рука?»
Анна С. вспоминает: «Мы с сестрой попали в аварию. Навстречу ехал пьяный молодой человек. Он с большой силой ударил дверь машины с той стороны, где сидела моя сестра. Вызвали скорую помощь, и сестру отвезли в госпиталь. Ее состояние было очень серьезным – легкое было пропорото и ребро сломано, отчего она очень страдала. Лицо у неё так распухло, что глаз не было видно. Когда Владыка навестил ее, она пальцем подняла свое веко и, увидев Владыку, взяла его руку и поцеловала. Говорить она не могла, т. к. в горле был разрез, но из щелей глаз у нее текли слезы радости. С тех пор Владыка ее навестил несколько раз, и она начала поправляться. Однажды Владыка приехал в госпиталь и, войдя в общую палату, сказал нам: «Мусе сейчас очень плохо». Затем он пошел к ней, задернул занавеску около кровати и долго молился. К тому времени к нам подошли два врача, и я спросила у них насколько серьезно положение сестры и стоит ли вызывать ее дочь из Канады? (Мы скрыли от дочери, что мать попала в аварию). Врачи ответили: «Вызывать или не вызывать родных – это дело ваше. Мы не гарантируем, что она доживет до утра». Слава Богу, что она не только выжила в ту ночь, но совсем поправилась и вернулась в Канаду… Мы с сестрой верим, что ее спасли молитвы Владыки Иоанна»
Архиепископ Иоанн говорил: "Самая же высокая молитва это та, когда человек забывает все цели свои, даже самые высокие, горя одним желанием – как можно ближе придвинуться к Господу, положить к ногам Его голову свою, отдать все сердце свое. Это есть совершенная любовь и совершенная молитва. Когда хочется лишь Господом дышать, только Им жить, Его любить, укрываться в Его близости, в Его неизреченной любви".
Как духовное завещания звучат для нас сегодня высказывания Святителя Иоанна Максимовича о молитве: "Лепет ребенка угоден Ему. Господь принимает все прошения человеческие, как бы малы и ничтожны они ни были, если сердце человеческое радуется и трепещет, предстоя перед лицом Владыки. Все малое делается великим в этом предстоянии. Все несовершенное делается совершенным. Не смущайтесь величиной или ничтожеством ваших прошений, но ищите, прежде всего, не то, что вы хотите просить, а Того, Кого вы хотите просить. Недостойны просьбы лишь тех, которые Господа любят меньше, чем ту вещь или дело, о которых они просят. Если же вы любите Господа больше всего, то благословенно всякое прошение ваше, и великое и малое, и всякая просьба ваша исполнится, а та, которая по Божией воле не исполнится, принесет вам большее благо, чем та, которая исполнится. И всегда плод великий остается в нашей душе от молитвы, - мы восходим на небо, к Творцу..."

Акафист
Святителю Иоанну Шанхайскому
и Сан-Францисскому Чудотворцу

Кондак 1
Взбранный Чудотворче и изрядный Угодниче Христов, всему миру источай многоценное миро вдохновение и чудес неисчерпаемое обилие. Восхваляем Тя с любовью и да зовем Ти:
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времён Чудотворче!

Икос 1
Ангела образом яви Тебе в последняя времена всея твари Создатель с милостию Божией пецыся о людях земных. Взирая на добродетели Твоя, Преблаженне Иоанне, вопием Ти сице:
Радуйся, с ранняго детства благочестием украшенный!
Радуйся, со страхом и трепетом волю Божию исполняющий!
Радуйся, являющий благодать Божию в тайных благодеяниях!
Радуйся, быстрое далече сущих страждущих услышание!
Радуйся, любвеобильное поспешение ближним своим во спасение!
Радуйся, радование всем с верою к Тебе припадающим!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 2
Видяще обильное добродетелей Твоих излияние, Святителю славный Иоанне, яко живоносный источник чудес Божиих напояеши нас, верно вопиющих к Богу: Аллилуйя!

Икос 2
Разум, преисполненный любве, якоже и богословия, Богомудре Иоанне, и богознанием умудренный и к страждущим людем любовью украшенный, познавати нас Истиннаго Бога научи, яко и мы во умилении да вопием Ти:
Радуйся, непоколебимая твердыня Истины Православия!
Радуйся, драгоценный сосуд даров Духа Святаго!
Радуйся, честный обличитель неверия и лжеучения!
Радуйся ревностный исполнитель заповедей Божиих!
Радуйся, подвижниче недремлющий, не дающий себе отдохновения!
Радуйся, возлюбленный пастырю стада Христова!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 3
Силою благодати Божией благой сиропитатель и наставниче юношам явился еси,
воспитая в страсе Божием и приуготовляя их к служению Богови.
Сего ради чада Твоя взирают на Тя и благодаряще вопиют Богу: Аллилуйя!

Икос 3
Имеяше воистину, Отче Иоанне, с небесе песнь Тебе воспеваему быти, а не от земли: како бо кто от человек возможет Твоих дел величие проповедати. Мы же, принося Богу яже имамы, вопием Ти сице:
Радуйся, непрестанной молитвою покрывающий чада Твоя!
Радуйся, охранитель стада Твоего Крестным знамением!
Радуйся, любви великой вместилище, не взирающий на различия языков!
Радуйся, светильниче всесветлый и вселюбимый!
Радуйся, образе кротости духовныя!
Радуйся, сладостей духовных подателю нуждающимся!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 4
Бурею духовною одолеваемы: како достойно есть хвалити чудеса Твоя, Блаженне Иоанне. Яко прошел еси до конец вселенныя спасения ради и благовествования Евангелия сущим во тьме. Благодаряще Бога за апостольския труды Твои, мы воспеваем Ему: Аллилуйя!

Икос 4
Слышаша ближние и дальние величие чудес Твоих, Божией милостию даже до нашего времени являемых. В Тебе Богу прославляющемуся мы дивящиеся и в страсе вопием:
Радуйся, просветитель сущих во тьме неверия!
Радуйся, приведший людей Твоих с Востока дальняго до Запада!
Радуйся, источниче чудес изливаемый Богом!
Радуйся, с любовью вразумляющий заблудших!
Радуйся, скорый утешитель кающихся во гресех своих!
Радуйся, опора грядущих путем правым!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен чудотворче!

Кондак 5
Боготечный свет явился еси, бури всех лютых разгоняющий, сущий на острове от вихрей смертоносных молитвами Твоими охраняяй, Святителю Иоанне, и Крестным знамением ограждаяй. Научи и нас, призываюших Тя в помощь, Чудотворче Святый, к Богу с дерзновением взывати: Аллилуйя!

Икос 5
Видевше многую помощь Твою в напастех и обстояниях, Преблаженне Отче Иоанне, дерзновенный бо ходатай перед Престолом Божии и скорый в бедах помощниче еси. Того ради и мы на Твое покровительство пред Богом уповаем и вопием Ти:
Радуйся, стихий опасных прогонителю!
Радуйся, молитвою Твоею от нужд избавляющий!
Радуйся, голодающим хлеба присный подателю!
Радуйся, приуготовляяй просящим изобилие!
Радуйся, утешителю в скорбех сущих!
Радуйся, многих падших от погибели исхитивший!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 6
Проповедующий яко новый Моисей гугнивый явился еси, изводя люди Твоя из плена рабства, Преблаженне Иоанне. Избави и нас от рабства греховнаго и врагов Божияго спасения, якоже и мы вопием к Богу: Аллилуйя!

Икос 6
Возсия молитвою Твоею, совершил еси неисполнимое, о, добрый Пастырю, и склонил власти мирские сострадати о людях Твоих. Того ради с ними и мы благодарственно вопием Ти:
Радуйся, усердно Тя призывающим верно помогающий!
Радуйся, избавляющий от неправедного убиения!
Радуйся, сохраняющий от клеветы и злословия!
Радуйся, обороняющий невинных от уз!
Радуйся, отразитель от нападения нечестивых!
Радуйся, помрачителю лжи и проявителю истины!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 7
Хотя пламенно прославити Святых Запада, отпавшего от истины, возстановил еси почитание их в Церкви Православной, о любителю преподобных Востока и Запада. Днесь с ними на небеси моли Бога о нас, поющих на земли к Богу: Аллилуйя!

Икос 7
Новаго видеша Тя избранника Божьяго иже вкупе со святителями древней Галлии, Ты явился еси в последняя времена яко един от сих, вдохновляя паству Твою соблюдати Православную веру яко же сии на Западе исповедаху. Сохрани и нас в вере сей пребывати, вопиющих Ти:
Радуйся, Новый Мартыне в воздержании, подвигах и чудесах Твоих!
Радуйся, Новый Германе в исповедании Твоем Православной Веры!
Радуйся, Новый Иларии в Божественном богословии!
Радуйся, Новый Григорие, в почитании и прославлении Угодников Божиих!
Радуйся, Новый Фавсте Твоею нежною любовию и усердием иноческим!
Радуйся.Новый Цесарий в твердой любви Правилам Церкви Божией!
Радуйся, Святый Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 8
Страшное чудо видехом к концу земного жития Твоего, Страстотерпче Святый Иоанне, возведен был еси в Новый Свет, проповедаше там Христианство древнее и приял еси гонение ради праведности Твоей, душу Твою приготовляя Царства Небесного ради. Удивляясь ныне терпению и многостраданию Твоему, благодарно вопием к Богу: Аллилуйя!

Икос 8
Весь еси был делателю винограда Христова, Богоносне Отче, не ведал еси покоя ни до конца многотрудного живота Твоего, помози и нам недостойным в деланиях наших, будем и мы прилежаще верно Богу, дивный угодниче Божиий Иоанне, яко славяще вопием Ти:
Радуйся, претерпевый до конца и достигший спасения!
Радуйся, пред иконой Богоматери умерети сподобившийся!
Радуйся, среди гонения неправеднаго мужественный веры хранителю!
Радуйся, яко добрый пастырю стаду Твоему, правящим иерархом кончину седяще приемший!
Радуйся, после смерти утешивший паству чудесным Своим возвращением!
Радуйся, многих чудес подателю к раке Твоей с верою и любовию притекающим!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 9
Все естество ангельское возхождением Твоея души в небесныя обители возрадовалось, мы же удивляясь Твоим чудесем на земли, действием Святаго Духа являемым, воспеваем Богу: Аллилуйя!

Икос 9
Ветии многовещанныя не возмогут извещи крепость святого жития Твоего, о, праведне Отче Иоанне, неизреченнаго Бога святилище. О, дивное явление Божие нашему маловерному времени, немолчно прославляем Тя, вопиющи таковая:
Радуйся, Божественных повелений палата!
Радуйся, малое и слабое ангельских обителей вместилище!
Радуйся, лествице, еюже удобно восходим на небеса!
Радуйся, лечебница всякия недуги скоро врачующая!
Радуйся, молитвеннаго подвига тайное хранилище!
Радуйся, светлоукрашенный храме Духа Святого!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 10
Спасти хотя мир, иже всех Спаситель новаго святого послал еси нам. Тем через Него из темных глубин греха воззвал еси нас. Слышаше Тя, нас к покаянию взывающе, Преблаженне Отче Иоанне, мы, в добродетели убогия, взываем сице к Богу: Аллилуйя!

Икос 10
Стена еси всем прибегающим к Твоему небесному заступничеству, Отче Иоанне, тем же и нам от демонскаго ополчения ограждай, от недугов, напастей и нужд различных освобождаяй, с верой к Тебе взывающих:
Радуйся, ослепших прозрение!
Радуйся, силою молитвы жизнь на смертном одре сущим подающий!
Радуйся от мятежа и брани соблюдаяй!
Радуйся, спасительная влага погибающих в огне печали орошающая!
Радуйся, одиноких и оставленных отеческое заступление!
Радуйся, святый Учителю ищущих истину!
Радуйся, Святителю Отче Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 11
Пение непрестанное ко Пресвятой Троице, Преблаженне Отче Иоанне, мыслию, речию и доброделанием принес еси: многим разумением истинной Веры повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуйя!

Икос 11
Светодательный светильник Православия сущим во мраке невежества явился еси, стада Христова добрый пастырю. Тако и по успении Твоем являеши истину неведущим ея, души верных просвещающе, вопиющим Ти таковая:
Радуйся, просвещение мудрости Божией сущим в неверии!
Радуйся, радуга тихой радости кротких!
Радуйся, громе, устрашающий во грехе упорствующих!
Радуйся, молние, ереси пожигающая!
Радуйся, одождение догматов Православия!
Радуйся, орошение Богомыслия!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 12
Благодать, данную Ти от Бога излиявшуюся ведающе: сию с благоговением и благодарностью восприимем, к заступлению Твоему чудному притекающе, о, Всехвальне Отче Иоанне, Твоя чудеса прославляя, взываем к Богу: Аллилуйя!

Икос 12
Поюще хвалу Богу, в Тебе кротком и смиренном рабе дивно бо прославися, падшему и безверному миру явися, ничтоже сотворшему равного дарованию чудес Твоих. Ими же удивляющися, со святыми кланяемся и почитаем Тя:
Радуйся, новая праведности звезда на небосклоне возсиявшая!
Радуйся, новый пророче, от воцарения зла нас избавляющий!
Радуйся, новый Ионе, о гибели пророчествующий от греха!
Радуйся, новый Крестителю, призывай всех к молитве и покаянию!
Радуйся, Новый Павле, тяготы проповеди Евангелия понесший!
Радуйся, новый апостоле, светлое веры проповедание!
Радуйся, Святителю Отче Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 13
О, Пресветлый и Предивный Угодниче Божий, Святителю Отче наш Иоанне, утешение всех в скорбех сущих, нынешнее наше молитвенное прими приношение да Господа умоли от геены избавиться нам Богоприятным Твоим ходатайством, ибо сам по смерти изрек: "Скажите народу, хотя я и умер, но я ЖИВ": Аллилуйя! {трижды}

Икос 1
Ангела образом яви Тебе в последние времена всея твари Создатель с милостию Божией пецыся о людях земных. Взирая на добродетели Твоя, Преблаженне Иоанне, вопием Ти сице:
Радуйся, с ранняго детства благочестием украшенный!
Радуйся со страхом и трепетом волю Божию исполняющий!
Радуйся, являющий благодать Божию в тайных благодеяниях!
Радуйся, быстрое далече сущих страждущих услышание!
Радуйся, любвеобильное поспешение ближним своим во спасение!
Радуйся, радование всем с верою к Тебе припадающим!
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времён Чудотворче!

Кондак 1
Взбранный Чудотворче и изрядный Угодниче Христов, всему миру источай многоценное миро и вдохновение и чудес неисчерпаемое обилие. Восхваляем Тя с любовию и да зовем Ти:
Радуйся, Святителю Отче наш Иоанне, последних времён Чудотворче!

Молитва 

ко Святителю Иоанну, последних времен Чудотворцу

О, Святителю отче наш Иоанне, Пастырю добрый и тайновидец душ человеческих. Ныне у Престола Божия за нас молишися, яко же и сам посмертне изрек: ¦ Хотя я и умер – но я ЖИВ¦. Умоли Всещедраго Бога прощение нам во гресех даровати, да смело воспрянем духом и уныние сего мира отряхнем и Богу возопием о даровании нам смирения и Богодухновения, Богосознания и духа благочестия на всяких путях жизни нашея. Яко милостивый сиропитатель и опытный путеводитель на земле бывший, ныне буди нам вождем Моисеевым и в смутах церковных всеобъемлющее Христово вразумление.
Услыши стенания смущенных юношей нашего лихолетия, обуреваемых беснованием вселукавым и отряхни лень уныния изнемогающих пастырей от натисков духа мира сего и томящихся в оцепенение праздном.
Да слезно вопием Ти, о теплый молитвенниче, посети нас сирых, во тьме страстей утопающих, ждущих Твоего отеческаго наставления, да озаримся светом невечерним, идеже Ты пребываеши и молишися за чад Твоих, по лицу вселенныя разсеянных, но любовию слабою к свету все же тянущихся, идеже свет Христос Господь наш пребывает, Ему же честь и держава ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Величание

Величаем, величаем Тя, Святителю Отче Иоанне, и чтим святую память Твою. Ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

Тропарь (Гл. 6)

Славный апостолом Христовым наследниче, / Явился еси нас маловерных и хладных сердцем спасти. / Древних святых благодатию и подвигами облеклся еси, / Сего ради от Бога Небесныя тайны приемше. / О, Cиропитателю предобрый, подающий надежду миром отверженным, / О, Светильниче Христов, Божественным пламенем / на заре Страшного Суда возженный. / Моли о нас, Святителю Иоанне, да возгорятся и наши сердца пламенем спасительной любви ко Христу / и спастися душам нашим во времена последня.