Проповедь в канун Нового Года
Проповедь в канун Нового Года
Тысячу лет на Руси символическое начало года отсчитывали, по установлению Православной Церкви, 1-го Сентября: «Благослови венец лета (года) благости Твоея Господи», – молится Церковь в этот день. Только в конце 1699 г. безбожный император Петр 1 приказал, по примеру еретиков, начинать отсчет годов с 1-го января, и 1-е января 1700 г. стало первым «Новым годом».
Откуда же еретики научились сему «празднованию»? Оказывается, язычники (бесопоклонники) Римляне, за 45 лет до Рождения Христова, вопреки древнейшей традиции практически всего тогдашнего мира считать года от 1-го Марта (что само по себе можно считать отголоском памяти о сотворении Мира), стали «праздновать» первый день января.
Язычники проводили этот день в бесчинных игрищах с переодеванием (вспомним сегодняшние карнавалы), в безумном весели и мерзком распутстве.
По верованиям бесопоклонников первый момент нового года имел роковое влияние на весь годовой период времени: кто весело, мол, встретит и проведет первый день года, тот в течение всего года будет жить весело; отсюда возник языческий обычай встречать и проводить 1-е Января как можно веселее и разгульнее. (Не морочат ли бесы людей и в наше время подобными суевериями?)
Язычники – мужчины и женщины собирались в домах и людных местах для «встречи» нового года. Быть пьяным в этот день считалось необходимым даже для тех, кто не любил упиваться вином (не так ли это и в нашем обществе?). Шум, крики, песни, пляски оглашали улицы языческого Рима до утра… По свидетельству блаженного Августина, многие наряжались животными, надевали личины, приделывали рога, наряжались демонами (бесами) и языческими божками. Всякого рода чародеи, предсказатели и авгуры, гадавшие разными способами о будущем, никогда, быть может, не имели так много посетителей, как в эту ночь – накануне 1-го Января. Вот уж когда бесам радостно – они могут свободно бродить и скакать меж пьяных и пляшущих…
Невольно припоминаются обличения св. Иоанна Златоуста: «Дьявольское гуляние, продолжающееся сегодня всю ночь, смех, злословие, ночные пляски и шутовство взяли наш город в плен… Более всего огорчают меня игры, происходящие сегодня в домах, исполненные невоздержания и великого нечестия; – нечестия по тому, что занимающиеся ими наблюдают дни, гадают и думают, что если 1-й день года они проведут в удовольствии, то и весь год будут проводить счастливо; – а невоздержание потому, что и женщины и мужчины, наполнив стаканы вином, напиваются без всякой меры (не к нам ли вопиет св. Иоанн Златоуст?)… Если ты хочешь получить пользу от 1-го дня года, то поступай так: когда ты увидишь конец года, то возблагодари Владыку, что Он ввел тебя в жизнь, сокрушись сердцем, исчисли время своей жизни, скажи самому себе: дни текут, годы проходят …, а что сделали мы доброго? (т.е. для спасения – тут уж действительно, если христианин, должно стать точно не до веселья)… Так любомудрствуй при начале каждого дня, об этом вспоминай и в начале годов… Наблюдать дни – дело не христианского благочестия, а языческого заблуждения…»
Добавить к сему можно лишь, что в Европейских странах сей день совпал с друидским (друиды – сатанинское направление в язычестве, использующее деревья в качестве идолов) культом поклонения ёлке, что и «насадил» Петр 1 на Руси.
Чем же нам грозит встреча нового года вместе с безбожным миром?
Обратимся к «Апостольским правилам».
Правило №70 гласит: «Если епископ или священник или кто из работников церковных, постится с иудеями (равно как и с язычниками), или празднует с ними, или приемлет от них дары (подарки) праздников их, как то, опресноки (хлеба), или нечто подобное (например – новогодние подарки): да буде извержен. Если же (так поступит) мирянин: да будет отлучен».
Имеющий уши – да слышит!
Значит, празднующие новый год, также и те, кто принимал новогодние подарки, сами себя отлучили от Православной Церкви и пока они не покаятся в этом и не перестанут праздновать вместе с безбожниками – лишили себя благодати Божией и на 1-е января, и на всю оставшуюся жизнь, и осуждены будут вместе с бесопоклонниками.
Верящий Богу – сделай выбор!
"Православная станица" листок храма Рождества Христова
станицы Митякинская.