Икона Пресвятой Богородицы "Утоли моя печали"
Эта икона отличается от других Богородичных икон. Божия Мать на ней, держа в правой руке Предвечного Младенца, левую приложила к Своей главе. Жест очень распространенный среди русских женщин. Именно так, пригорюнившись, наши бабушки, матери садились передохнуть от многочисленных хозяйских дел. Посидят минуточку, погрустят, попечалятся и дальше за работу, некогда рассиживаться, время-то бежит, бежит времечко. Может быть, именно поэтому, глядя на икону, я всегда чувствую в душе что-то родное, доверительное, забытое. «Утоли моя печали» – так называется эта икона своим чудесным исцелением, явлением благословившая нас не копить в сердце обиды, неудовольствия, раздражение, все то, что в конечном итоге становится причиной нашей изнуряющей печали.
В приходском храме у иконы стоят бабушка и внучка. Внучка совсем маленькая, но головка по церковному уставу покрыта платочком. Из-под платка – любопытные глаза, нос курносый. Бабушка молодая в кожаном пальто с капюшоном в больших очках. Стоят. Тихо беседуют. Подхожу поставить свечку к иконе «Утоли моя печали». Слышу:
– Бабушка, почему тетя держится за головку? Болит у нее головка? Да? Болит?
– Нельзя так говорить – тетя – надо Богородица.
– Богородица, – дисциплинированно повторяет девочка. – У Богородицы болит головка.
Сначала эта фраза как-то не пришлась к душе, надо бы бабушке и тут поправить, головка может болеть как раз у тети. Про Богородицу так не стоит. Но разве вежливо встревать в разговор, который и слышать-то мне не полагалось? Но зацепилась фраза, услышалась. Стала вспоминать, что знаю про эту необычную икону.
…Все было у женщины: положение в обществе, корни знатного рода. Одного не было – здоровья. Какие только врачи не приходили к ней! Какие только средства не тратили родные, чтобы облегчить ее страдания! Ничего не помогало. Лежала она в полном расслаблении, теряя силы, теряя надежду. Жила эта женщина недалеко от Москвы, и сочтены были ее земные дни. И вдруг, забывшись, услышала она голос, тихий, но очень настойчивый:
– Вели, пусть тебя в Москву отвезут. Там в Замоскворечье, в Пупышеве есть храм, а в нем икона. Икона та называется «Утоли моя печали». Молись перед ней, молись с надеждой!
Женщина очнулась, но ощущение чего-то значительного в ее жизни не проходило: «Молись перед ней, молись с надеждой!»
Повезли больную в Москву. Кто-то отговаривал: «Путь не близкий», – но она твердо настояла на своем: «В Москву, в Пупышево, к иконе!»
Добрались. Внесли женщину в храм Николая Угодника, а там столько икон, глаза разбегаются. Только той самой и нет. Несколько раз обошли родные храм, искали, всматривались, нет той иконы. Священник благословил спустить с колокольни все ветхие иконы: «Ищите!»
И нашли. Покрытый пылью, потемневший образ. Осторожно сняли пыль, поднесли икону к свету и прочитали с ликующим сердцем «Утоли моя печали». Надо ли говорить, как встрепенулось исстрадавшееся сердце женщины, какие полноводные потоки силы устремились к ее уверовавшей душе. Рука, много лет не поднимавшаяся в расслаблении, поднялась для крестного знамения. Потом, когда икону поднесли к больной и она смогла приложиться к ней, сил хватило, чтобы подняться. Да, неходячая больная встала на ноги и сама, без посторонней поддержки, вышла из церкви.
Было это в конце XVII века зимой, 25 января. С тех пор день тот стал днем памяти чудотворной иконы.
Это снова отрывок из книги Натальи Сухининой «Не продавайте жемчужное ожерелье». Спасибо этому автору за столь проникновенные строки об иконах, на которые читатель обязательно обращает внимание после прочтения.
Самый древний и известный из списков иконы "Утоли моя печали" был принесен казаками в Москву в 1640 году, в царствование Михаила Федоровича (1613-1645 гг.).
Счет чудесным исцелениям от иконы бесконечен. Предание сохранило нам память о первом прославлении этой иконы, бывшем во второй половине семнадцатого столетия. Чудодейственная сила иконы Богородицы "Утоли моя печали" открылась при обстоятельствах, которые вы только что прочитали в отрывке.
Изображение иконы "Утоли моя печали" представляет Богородицу, приложившую левую руку к Своей главе, несколько склоненной набок. Общий Ее вид как бы говорит о том, что Царица Небесная прислушивается к слезам и искренним молитвам всех верующих, прибегающих к ней в своих нуждах, скорбях и печалях. Правою рукою Своею Богоматерь придерживает Предвечного Младенца, который пред Собою держит в руках, подняв кверху, развернутый свиток.
Тем, кто знает и любит иконы, известно, что образ Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» встречается, как говорят иконописцы, в нескольких «изводах». Божия Матерь представлена обращенной то в правую, то в левую сторону с несколько отличающимися положениями руки. Младенец-Спаситель то, как бы сидит, то почти лежит у Нее на коленях или в колыбели, но самой колыбели не видно, и Он кажется парящим в воздухе. Свиток в руках младенца – непременная деталь иконы, но на разных иконах на нем читаем разные надписи.
Очень многие списки иконы имеют на себе подпись «Образ Пресвятыя Богородицы Утоли болезни», или же «Утоли болезни и печали». Но все-таки в такой форме название далеко от первоначального. На самых старых списках надпись иная – «Утолимыя Пресвятыя Богородицы». Именно так называли икону в XVIII веке. А на одной гравюре того времени, изображающей эту икону, ее название поясняется так: «Образ Пресвятыя Богородицы Утолимыя, утоляет жестокия раны и правит сердца человеческия».
«Утолимая» означает «утоляющая», укрощающая. И, стало быть, Богородицу просили утолить не только печали и болезни, но и людское жестокосердие. Этому значению как нельзя лучше соответствует надпись на иконе из церкви св. Николы в Пупышах. Мы читаем ее на свитке, который держит в руках Младенец-Христос.
«Суд праведен судите, и милости и щедроты творите кождо ко искреннему своему, и вдовицы и сира и пришельца и убога не насильствуйте, и злобы брата своего не вспоминайте».
Известен и другой вариант этого названия: «Утоли печали» или «Утолимыя печали». Нетрудно догадаться, что именно из последней формы этого названия произошло позднейшее – «Утоли моя печали».
Тот смысл, какой соединяется с названием иконы Божией Матери «Утоли моя печали», прекрасно объясняется нам самою церковью в тех песнопениях и молитвословиях, которые составлены в честь этой святой иконы. В тропаре праздника мы обращаемся к Пресвятой Деве Марии со следующими словами: «Утоли болезни многовоздыхающия души моея, Утолившая всяку слезу от лица земли, Ты бо человеком болезни отгониши и грешным скорби разрушаеши; Тебе бо вси стяжахом надежду и утверждение, Пресвятая Мати Дево». «Избранное нам, – читаем в кондаке праздника, – и дивное даровася избавление – образ Твой честный, преблагословенная Владычице Дево Богородице, яко избавльшеся от злых явлением его, к нему же взирающе восписуем Ти благодарственная раби Твои, Богородице. Но яко имущая державу непобедимую от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, радосте наша! Избави нас от всякаго зла и утоли наша печали». Последние слова кондака: «Радуйся, радосте наша! Избави нас от всякаго зла и утоли наша печали», – служат в то же время и припевом акафиста.
Из приведенных слов тропаря, кондака и молитвы можно заключить, что название «Утоли моя печали» есть ни что иное, как молитва к Божией Матери об избавлении от многочисленных болезней и скорбей телесных и в особенности душевных, т. е. греховных страстей, обуревающих сердце. В жизни, полной невзгод, кто не испытывал скорби? Кто может сказать о себе, что он на своем жизненном пути не переживал тяжелых минут несчастья и не искал себе поддержки или утешения? Нет такого человека... И истинный христианин, при всех тяжелых и печальных обстоятельствах своей временной земной жизни, невольно мысленно обращается туда, откуда он ждет помощи: духовный взор его устремляется к небу, к Пресвятой Деве Марии, и уста его шепчут мольбу: «Утоли моя печали, сокрушающие сердце мое, ибо Ты – скорая Утешительница!» И, действительно, не от людей, таких же немощных по своей природе, как и сам страдающий, этот последний получает истинное лекарство, исцеляющее от душевных и даже телесных болезней, но от самого Господа по ходатайству пред Ним Пресвятой Богоматери.
Нет необходимости здесь говорить о всех благодеяниях Пресвятой Девы Марии, оказанных Ею роду человеческому. Они неисчислимы. Укажем лишь некоторые из них, которые так или иначе соединены с образом Богоматери, именуемым «Утоли моя печали». В Николаевской церкви на Пупышах хранились записи о многих чудесах от этой иконы. Но пожар, бывший 1771-м году, уничтожил все эти записи. Несмотря на этот несчастный случай, бывшие, притом так давно, сказания о чудесах, совершившихся при этой иконе, известны и поныне.
В Москве были еще четыре святочтимых иконы Богоматери, также известных под именем «Утоли моя печали». Они — точные снимки с вышеупомянутой чудотворной иконы. Одна из них находилась в церкви святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня на Покровке; другая — в церкви святых апостолов Петра и Павла в Ново-Басманной; третья — в церкви святого Тихона Амафунтского у Арбатских ворот и, наконец, в церкви преподобного Сергия, что в Рогожской, четвертая благодатная икона «Утоли моя печали», в серебряной позлащенной ризе, богато украшенной драгоценными камнями.
В Петербурге, в храме Вознесения Господня, что на Вознесенском проспекте, близ Екатериненского канала, была также древняя и глубокочтимая икона Божией Матери «Утоли моя печали». Эта святая икона была привезена из Москвы в 1765 году 25 сентября купцом Роговиковым, одним из участников построения Вознесенского храма, ко дню освящения придела в честь этой иконы, где она и была помещена в особо устроенном серебряном киоте. Этому чудотворному образу «Утоли моя печали» оказывалось особенное чествование. Верующие во множестве прибегали к этой иконе Небесной Царицы, и многие больные по вере своей получали от нее исцеление и утешение.
Чудотворная икона Богоматери «Утоли моя печали», или, как ее еще иначе называют, «Утоление печали», имелась еще в Орловской губернии, Карачаевском уезде. Она находилась там в Николаевском Одрином монастыре. До 1781 года этот образ был заветною домашнею святыней сенатора графа Н. Б. Самойлова. Сначала он стоял в Москве, в доме графа, и здесь прославился многими чудесными исцелениями. Затем Н. Б. Самойлов перевез его в свое имение, которое находилось по соседству с упомянутым монастырем. Построив на свои средства при монастырском Николаевском соборе теплый придел в честь иконы «Утоли моя печали», граф затем пожертвовал туда и святую икону Богоматери. Ее поместили там по правую сторону от царских дверей. Празднование этому чудотворному образу Пресвятой Богородицы на месте совершалось два раза в году: 25 января и 9 октября.
Кроме Москвы, Петербурга и Орловской губернии, чудотворные и особо чтимые иконы Божией Матери «Утоли моя печали» были известны в следующих местах:
– в Покровском монастыре, в Шклове, Могилевской губернии;
– в Бершадском мужском монастыре, Ольгопольского уезда, Подольской губернии, и в скиту святого Иоанна Предтечи Молченской Софрониевой пустыни. Курской губернии.
Акафист
Кондак 1
Взбранное нам и дивное избавление даровася, Твой образ честный, Преблагословенная Дево Владычице Богородице, яко избавльшеся от злых явлением его и к нему взирающе, восписуем Ти благодарственная раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Икос 1
Ангел множество, и вся Небесная Воинства славят Тебе, Царицу всех Богородицу, Ты же исполнила еси радости души наша милостивым явлением: нам образа Твоего святаго, Богоизбранная Дево Владычице. К нему же кланяющеся, Тебе умиленная моления возсылаем, милосердому Твоему к нам заступлению со страхом зовущи таковая:
Радуйся, Ты Отца Безначальнаго благословение;
Радуйся, Ты Сына Превечнаго жилище.
Радуйся, Ты Духа Святаго пребывание;
Радуйся, яко Тебе славят многоочитии Херувими.
Радуйся, яко Тебе похвальная приносят шестокрилатии Серафими;
Радуйся, яко Тебе вся Небесная Воинства величают.
Радуйся, яко Тебе вся колена земная Матерь Божию исповедуют;
Радуйся, яко Тобою вся вселенная веселия исполняется.
Радуйся, яко Тобою вся болезни наша исцеляются;
Радуйся, Твоими бо молитвами печали наша утоляются.
Радуйся, Твоими бо ходатайствы вся прошения наша исполняются;
Радуйся, яко Тебе и Сыну Твоему в Твоей честней иконе благодарно поклоняемся.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 2
Видят Тя, Богоизбранная Отроковице, вся Небесныя Силы предстоящу всегда Престолу Славы Небеснаго Царя и за христианы к Сыну и Богу молящуюся, Небесная Царице; мы же, грешнии, на земли зряще Твою святую икону и к ней припадающе, Тебе радостно поклоняемся, зовуще: Аллилуиа.
Икос 2
Разум подаждь нам, Всеусердная Предстательнице наша, Небесная Царице, из уст бо нас скверных, како мощно пети Твоему имени? Яко благих еси нам Ходатаица, сильна еси вспомоществовати во всякой нами требуемой помощи, да Тебе со умилением зовем сице:
Радуйся, молитвы о нас к Сыну и Богу во утешение приносящая;
Радуйся, Твоими молитвами очи наша от вечнаго рыдания избавляющая.
Радуйся, Твоими Матерними молитвами Сына и Бога на милость к нам приклоняющая;
Радуйся, Твоими молитвами праведный на нас гнев Божий утоляющая.
Радуйся, Твоими ходатайствы грехи наша прощающая;
Радуйся, Твоею помощию страсти наша истребляющая.
Радуйся, Твоим предстательством временная наша скорби разрушающая;
Радуйся, Ты во всяких бедах и нуждах нам помогающая.
Радуйся, Тя славящих всегда прославляющая;
Радуйся, Твоею радостию печали наша утоляющая.
Радуйся, непрестанное нам веселие подавающая;
Радуйся, Ты нам райския двери отверзающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 3
Сила Вышняго осени Тя к скорому и теплому заступлению верно притекающих к Тебе и честному Твоему образу поклоняющихся, единен бо токмо Тебе, Нетленней и Пречистей Богоматери, дадеся дар всякое благое наше прошение исполняти, и едина Ты можеши нам помощи, елико хощеши. Тем всяк возраст славословит Сына Твоего и Бога нашего, зовый: Аллилуиа.
Икос 3
Имущи богатство милосердия неоскудное, всем концем земным простираеши руку помощи и подаеши болящим исцеление, страждущим ослабу, слепым прозрение и всем вся по своей их потребе исполняеши. Мы же Тебе благодарно сице поем:
Радуйся, едина Мати, милосердие нам являющая;
Радуйся, милости сокровище многоценное нам открывающая.
Радуйся, безчисленныя щедроты всем подавающая;
Радуйся, слово премудрости просящим дарующая.
Радуйся, преспеяние разума юным подавающая;
Радуйся, раны наша греховныя истребляющая.
Радуйся, праведных в райских селениих насаждающая;
Радуйся, отчаянным будущих благ Надеждо и Укрепление.
Радуйся, всех падших скоро к благодати возставляющая;
Радуйся, всем во всякой требуемой от Тебе помощи помогающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 4
Бурею многих бед одержимым нам всегда помогаеши, Небесная Царице, с верою прибегающим к Тебе и поклоняющимся цельбоносней Твоей иконе, ейже первописанней иногда рекла еси: «С сим образом благодать Моя и сила». И мы истинно веруем, яко послушаеши прошения призывающих имя святое Твое и Сыну Твоему зовущих: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша Господь Твоя на Небеси о нас ходатайства, Избранная Палато Духа Святаго, исполняет Твоя прошения, мы же грешнии на земли, видевше святую Твою икону, яко светозарное солнце нам светящуюся, Тебе яко Божией Матери дерзаем глаголати:
Радуйся, Солнце Мысленное нам являющая;
Радуйся, светом немерцающим нас просвещающая.
Радуйся, умерщвленных нас грехами оживляющая;
Радуйся, неплодным матерем ложесна разрешающая.
Радуйся, нечаянно находящих на нас злых врагов скоро прогоняющая;
Радуйся, желаемых благ всегда нас наслаждающая.
Радуйся, скоро в бедах и в печалех нас утешающая;
Радуйся, верою Имя Твое призывающих от нечаянныя смерти спасающая.
Радуйся, на Тя уповающим безконечный живот дарующая;
Радуйся, веру и любовь к Тебе имущих к Небеси возводящая.
Радуйся, Предстательство наше крепкое;
Радуйся, во всяких обстоятельствах нас защищающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 5
Боготечную звезду, честную Твою икону Ты нам показала еси, Владычице мира, к нейже мы зряще и верою сердечною молящеся, Тебе, Богородице, глаголем: «Ты еси нам щит непобедимый и стена необоримая, вопиющим Ти: Аллилуиа».
Икос 5
Видеша Силы Небесныя на руку Твоею Создавшаго Своима рукама человеки и Владыку разумевающе Его: мы же грешнии на земли зряще изображенную Тебе Пречистую Матерь Его, любезно Свои руце к нам простирающую, к Тебе умильно зовем:
Радуйся, на руку Твоею Огнь Божественный неопально держащая, Имже грехи наша попаляются;
Радуйся, на руку Твоею Света Неприкосновеннаго носившая, Имже души наша просвещаются.
Радуйся, врагов наших видимых и невидимых побеждающая;
Радуйся, любовь и милосердие к нам являющая.
Радуйся, руце Твои в поручение о нас к Богу приносящая;
Радуйся, вход в Царствие Небесное нам отверзающая.
Радуйся, Твоею помощию нас защищающая;
Радуйся, Твоим ходатайством грехи наша прощающая.
Радуйся, Твоим молением печали наша утоляющая;
Радуйся, яко Твоим предстательством всяких благ наслаждаемся.
Радуйся, яко Тобою вся во благих желания наша исполняются.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 6
Проповедницы Богоноснии Апостоли, по Вознесении Господни, при освящении храма Твоего невидимою рукою изображенный шаровными подобии на стене обретше образ Твой, Владычице, рожденному от Тебе Богу воспеша: Аллилуиа.
Икос 6
Возсияла еси премудростию от Истиннаго Солнца Правды, Богоизбранная Отроковице, и, лучи истиннаго Богоразумия испущающи, теми освещаеши всех верою исповедающих Тя истинную Матерь Божию быти, вопиющих сице:
Радуйся, всех на Небеси славою Твоею просвещающая;
Радуйся, начало человеческого спасения устрояющая.
Радуйся, ковчеже жизни нашея, от потопа смертнаго нас сохраняющий;
Радуйся, в райских селениих жити нам дарующая.
Радуйся, Предстательница наша к Богу, мир спасающая;
Радуйся, в бедах сущих скоро заступающая.
Радуйся, всякия болезни человеческия, телесныя и душевныя, исцеляющая;
Радуйся, немым и косноязычным словеса отверзающая.
Радуйся, всякаго блага просящим у Тебе Подательнице;
Радуйся, учение благодати всем источающая.
Радуйся, тем всякий чин и возраст довольно услаждающая;
Радуйся, всех благия желания исполняющая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 7
Хотя долготерпеливый Всевидец Господь явити Своего человеколюбия и щедрот бездну, избра Тебе Себе в Матерь, милости неисчерпаемый Источниче, да аще кто праведным судом Божиим осуждения достоин. Твоим всемощным ходатайством сохранен будет и Сыну Твоему и Богу нашему велегласно зовет: Аллилуиа.
Икос 7
Дивна показал еси дела Твоя в Пречистей Матери Твоей, Господи, и дивну даровал еси нам Ея икону, паче лучей солнечных просвещающую людей, яко самую зрящих Богородицу, и верою сердечною от души любовию вопиющих таковая:
Радуйся, икону Твою на земли яко облак всем распростирающая;
Радуйся, тою паче надеяния милосердое к нам заступление являющая.
Радуйся, Твоею иконою источники чудес всюду источающая;
Радуйся, явлением Твоея иконы вся люди просвещающая.
Радуйся, тою новое знамение благодати в Церкви являющая;
Радуйся, яко, на икону Твою взирающе, Самой Тебе, истинней Богородице, поклоняемся.
Радуйся, иконою Твоею, яко столпом огненным, мрак греха отгоняющая;
Радуйся, тою печали наша утоляющая.
Радуйся, Церковь освятившая тоя явлением;
Радуйся, яко мы грешнии сохраняемся Твоим заступлением.
Радуйся, вретище скорби нашея растерзающая;
Радуйся, вечною радостию нас одевающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 8
Странну и преславну в Церкви явльшуюся, святую Твою икону Ангели воспеша, апостоли прославиша, лик святителей поклонишася, мы же грешнии, припадающе, ожидаем Твоея великия и богатыя милости, с веселием вопиюще: Аллилуиа.
Икос 8
Всеми вышними и нижними владычествуяй Господь, видев Тя Матерь Свою всегда предстоящу Ему и со умилением Ему приносящу моление о нас грешных, обеща исполнити вся прошения Твоя. Мы же грешнии, надеяся на Твоя Матерния о нас молитвы, благодарственная Тебе приносим сице:
Радуйся, с Сыном Твоим и Богом вечно царствующая;
Радуйся, Ему же всегда о нас моления приносящая.
Радуйся, всех к Тебе прибегающих, Твоею милостию покрывающая;
Радуйся, всех
Радосте, печали наша утоляющая.
Радуйся, примирение наше с Богом соделавшая;
Радуйся, Бога и человека соединившая.
Радуйся, спасение человеческое устроившая;
Радуйся, прародительнаго греха клятву разрушившая.
Радуйся, смертное наше естество безсмертием просветившая;
Радуйся, жестокость сердца нашего умилившая.
Радуйся, отчаянных к Богу возводящая;
Радуйся, сосуды смертная, на нас уготованная, сокрушившая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 9
Все естество ангельское похвальныя песни приносит Тебе, Божией Матери и Заступнице всех припадающих Тебе и просящих Твоея помощи, яко твердым и крепким Твоим предстательством праведных веселиши, грешных заступаеши и от бед избавляеши, и печали утоляеши, и молишися о всех верою зовущих: Аллилуиа.
Икос 9
Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумеют хвалити славный, Владычице, иконы Твоея праздник, ниже от скверных устен наших приносимыя Ти похвалы достойны, обаче, неисчетныя благодеяния, иконою Твоею нам являемыя, видевше, душею и сердцем радующеся, Тебе глаголем:
Радуйся, от глада нас Хлебом Жизни питающая;
Радуйся, от губительства смертнаго безсмертием нас соблюдающая.
Радуйся, от труса греховнаго нас сохраняющая;
Радуйся, от потопа смертнаго рукою Твоею крепкою нас избавляющая.
Радуйся, от огня росою молитв Твоих нас восхищающая;
Радуйся, от бед сильным Твоим предстательством нас защищающая.
Радуйся, от меча силою Твоею нас охраняющая;
Радуйся, от нашествия иноплеменник нас спасающая.
Радуйся, от междоусобныя брани истинным миром нас ограждающая;
Радуйся, от смертоносныя раны прибегающих к Тебе исцеляющая.
Радуйся, от належащаго праведнаго прещения Божия Твоим молением нас свобождающая;
Радуйся, от всякия нас язвы Твоим честным ходатайством изъимающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 10
Спасти хотя род человеческий от прелести вражия, Человеколюбец Господь Тебе Матерь Свою дарова земным на помощь, глаголя: «Сынове человечестии, се Мати Моя Покров и Прибежище вам да будет, печальным Утешение, скорбящим Радование, обидимым Заступница, да всех из глубины греховныя воздвигнет, вопиющих: Аллилуиа.
Икос 10
«Царю Небесный, — тако молит за ны всегда Небесная Царица, — приими всякаго человека, славящаго Тя и призывающаго Имя Твое, идеже бывает память Святому Имени Твоему, и прославляющих Мя Имене Твоего ради, и не отрини их от лица Твоего, но благоволи в них и приими от них всякое моление, и всех от бед избави». Мы же грешнии, надеющеся на Твоя Матерния сильным Твоим предстательством нас защищающая.
Радуйся, от меча силою Твоею нас охраняющая;
Радуйся, от нашествия иноплеменник нас спасающая. Радуйся, от междоусобныя брани истинным миром нас ограждающая;
Радуйся, от смертоносныя раны прибегающих к Тебе исцеляющая.
Радуйся, от належащаго праведнаго прещения Божия Твоим молением нас свобождающая;
Радуйся, от всякия нас язвы Твоим честным ходатайством изъимающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 11
Пение всеумиленное приими от нас, Небесная Царице, и молитву, приносимую Тебе, Дево Богородице, услыши: к Тебе бо в напастех, скорбех и печалех прибегаем и пред Тобою в бедах наших слезы проливаем, и молим: «Утоли наша печали, и приими сию жертву Твоих рабов, зовущих: Аллилуиа».
Икос 11
Светоприемная свеща истиннаго Света сущих на земли явльшися, души просвещаеши чтущих Твоея иконы явление и к разуму Божественному наставляеши поющих Ти сицевая:
Радуйся, свеще неугасимая Огня невещественнаго, нас просвещающая;
Радуйся, заре незаходимаго Света Божественнаго, нас озаряющая.
Радуйся, Солнце правды, нас облистающее;
Радуйся, Источник жизни райския нам источающая.
Радуйся, Мати Света Истиннаго, благочестивых души просвещающая;
Радуйся, Мати всех Бога, озлобленных всех души утешающая.
Радуйся, Тя на помощь призывающих и имя Твое славящих спасающая;
Радуйся, уповающим на Тя живота непостыдный конец дарующая.
Радуйся, всем родом, Тя Матерь Божию почитающим и Богородицу именующим, непрестанно помогающая;
Радуйся, осенением святыя Твоея иконы злых духов мечтания от нас прогоняющая.
Радуйся, во внезапных на нас находящих скорбех и печалех скоро нас утешающая;
Радуйся, всему миру радость дарующая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 12
Благодать Божественную испроси нам у Небеснаго Владыки Сына Твоего и Бога и простри нам руку помощи, и молитвами Твоими утоли наша печали, покрый нас кровом крилу Твоею, отжени от нас всякаго врага и супостата, умири нашу жизнь, да не погибнем люте, но приими нас в вечныя кровы, Покровительнице наша, да радующеся Тебе зовем: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще Тя, державную Помощницу, хвалим Тя и, молящеся Тебе со умилением, веруем и исповедуем, яко испросиши благая временная и вечная воспевающим Ти:
Радуйся, молитвами Твоими весь мир спасающая;
Радуйся, всю вселенную ходатайством Твоим заступающая.
Радуйся, православным на варвары победы подавающая;
Радуйся, нашествия на христианы иноплеменных побеждающая.
Радуйся, в вере благочестивыя сохраняющая;
Радуйся, непочитающих иконы Твоя Святыя яко прах от лица земли развевающая.
Радуйся, поклоняющимся иконе Твоей и Тя на помощь призывающим, и в печалех бедствующим скоро помогающая;
Радуйся, нас грешных ко спасению и восприятию благ вечных наставляющая.
Радуйся, безконечнаго царствия у Сына Твоего и Бога нашего всем нам испрошающая;
Радуйся, верным безконечную жизнь дарующая.
Радуйся, всем во всякой потребе вся полезная и благая подавающая.
Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали.
Кондак 13
О Всепетая Мати, Небесная Царице и Владычице, Дево Богородице, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее приемши приношение, утоли наша печали и избави нас от всяких напастей, бед, скорбей и вечнаго осуждения и грядущаго изми мучения, и сподоби нас рабов Твоих в вечных райских селениях водворитися, зовущих: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Молитва первая святого Ефрема Сирина
Дева, Владычица, Богородица, паче естества и слова родившая Единородное Божие Слово, Творца и Владыку всей видимой и невидимой твари, Единаго от Троицы Бога, Бога и Человека, соделавшаяся обителию Божества, вместилищем всякой святыни и благодати, в котором, по благоволению Бога и Отца, при содействии Святаго Духа, телесно обитала Полнота Божества, несравненно превознесенная боголепным достоинством и преимуществующая пред всякою тварию, Слава и Утешение, и неизреченное веселие Ангелов, царственный венец апостолов и пророков, преестественное и чудное мужество мучеников, Поборница в подвигах и Подательница победы, уготовляющая подвижникам венцы и воздаяния вечныя и боголепныя, превысшая всякой чести, честь и слава преподобных, непогрешительная Путеуказательница и Наставница безмолвия, дверь откровений и духовных таин, Источник Света, врата вечной жизни, неистощимая река милосердия, неисчерпаемое море всех боголепных дарований и чудес. Тебя просим и Тебя умоляем, сострадательнейшую Матерь человеколюбивого Владыки, будь милостива к нам, смиренным и недостойным рабам Твоим, воззри благосердно на пленение и смирение наше, уврачуй сокрушения душ и тел наших, рассей видимых и невидимых врагов, будь для нас, недостойных, пред лицем врагов наших крепким столпом, бранным оружием, сильным ополчением, Воеводою и непреоборимою Поборницею, покажи ныне на нас древния и чудныя милости Твоя, да познают беззаконные враги наши, что Сын Твой и Бог един есть Царь и Владыка, что Ты воистину Богородица, родившая по плоти истинного Бога, что все Тебе возможно, и чего ни восхощешь, Владычице, имеешь силу все сие совершить на Небе и на земле, и на всякое прошение даровать что кому полезно: больным здравие, сущим на мори тишину и доброе кораблеплавание. Путешествующим спутешествуй и охраняй их, пленных спасай от горького рабства, утешай печальных, облегчай нищету и всякое другое телесное злострадание: всех свобождай от душевных недугов и страстей, невидимыми Твоими предстательствами и внушениями, дабы, хорошо и непреткновенно совершив путь сей временной жизни, улучили мы чрез Тебя и оные вечные блага в Царстве Небесном. Верных, почтенных страшным именем Единородного Сына Твоего, уповающих на Твое предстательство и на милость Твою и во всем имеющих Тебя своею Ходатаицею и Поборницею, укрепляй невидимо против окружающих врагов, разсей облако уныния, облегающее души их, избави их от душевного утруждения и подай им светлое благодушие и радость, возстановив мир и безмятежие в сердцах их. Спаси молитвами Твоими, Владычице, сию Тебе преимущественно посвященную паству, весь город и страну, от голода, землетрясения, потопления, огня, меча, нашествия иноплеменников, междоусобной брани, и всякий праведно подвигшийся на нас гнев обрати, по благоволению и благодати Единородного Сына и Бога Твоего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, с совечным и животворящим Его Духом, ныне и всегда, и во веки веков! Аминь.
Молитва вторая перед иконой Богоматери Утоли моя печали
Надеждо всех концев земли и рабам Твоим (имена), Ты, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение наше! Не гнушайся нac, грешных, на Твою бо милость уповаем. Угаси в нас пламень греховный и покаянием ороси изсохшая сердца наша, очисти ум наш от греховных помыслов; приими воздыхание от души и сердца мольбу Ти приносящих. Буди о нас Ходатаица к Сыну Твоему и Богу, и укроти ярость Его праведную Матерними Твоими молитвами. Душевныя и телесныя язвы исцели, Госпоже Богородице, утоли болезни душ и телес, утиши бурю злых нападений вражеских; отъими бремя грехов наших и не остави нас до конца погибнути. Ты бо еси возведение человеческому роду, в печали скорая Помощница. Мати истинная Христа Бога нашего, помогай нам, грешным рабам Твоим всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой,
именуемой «Утоли моя печали»
Тропарь, глас 5
Утоли болезни многовоздыхающия души моея, Утолившая всяку слезу от лица земли: Ты бо человеком болезни отгоняеши и грешных скорби разрушаеши, Тебе бо вси стяжахом надежду и утверждение. Пресвятая Мати Дево.
Кондак, глас 6
Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.
