• b2
  • b1
  • Свято-Покровский храм. г.Доброполье
  • Святогорская лавра

Дорогие братья и сестры! Мы рады приветствовать Вас на сайте Православие Доброполья!

Слова преподобного Петра Дамаскина

Добавлено Среда, 25 Февраль 2015. Опубликовано в Православный листок

  • Нравится
  • Слова преп. Петра Дамаскина.

    О совершенном мире помыслов.

    Господь, сказав апостолам: «Мир Мой даю вам». Присовокупил: «Не так, как мир дает» (Ин. 14; 27). То есть не просто, как люди, живущие в той стране, когда приветствуют друг друга, говорят: мир вам. Но мир, превосходящий всякий ум, который Бог дает любящим Его от всей души, ради бывших прежде того браней и бедствий.

    Посему Господь опять сказал: чтобы вы имели во Мне мир, и присовокупил: в мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир (Ин. 16; 33); то есть, если бы человек терпел многие скорби и переносил многие бедствия от демонов и людей, но, имея мир Господень, он все их считает за ничто. И еще сказал Господь: мир имейте в себе (Мк. 9; 50).

    Все это предсказал Он апостолам, потому что они должны были идти на брани и терпеть скорби ради Него. В общем же смысле – на каждого из нас, верующих, нападают страсти и соблазняют его; если же он имеет мир с Богом и с ближними, то все побеждает.

    Тот мир, которого Иоанн Богослов повелевает не любить (1 Ин. 2; 15), – не создания, но мирские похоти. Душа имеет мир с Богом, когда имеет мир в себе самой и бывает вся – такою, как угодно Богу, а таковою бывает она, когда имеет мир со всеми людьми, хотя бы и тяжкое переносила от них; но, по незлобию, вовсе не смущается, а все терпит, всем желает добра, всех любит ради Бога и ради естества. О неверных, как погибающих, плачет, как делал Господь и апостолы, о верных же молится и соболезнует им (Лк. 23; 34; Деян. 7; 60), и так получает мир помыслов и мысленно пребывает при Боге ведением и чистою молитвою.

    Ему слава во веки веком. Аминь.

    О правде.

    Бога прославляют и ради Его праведности, говорит великий Дионисий Ареопагит. И поистине так. Ибо при отсутствии правды все неправедно и без нее не может устоять. Она называется рассуждением и во всяком начинании назначает должное, чтобы не было в чем-либо недостатка, по оскудению, и преувеличения, по излишеству.

    Ибо, хотя эти вещи и кажутся противоположными одна другой, потому что одна стоит выше, а другая ниже правды, но обе части склоняются к несправедливости. Как и линия, если имеет выпуклость или вогнутость, уклоняется от прямого направления, и весы также, на какую сторону наклонятся, та и превышает другую.

    Тот же, кто может сохранять праведность, не падет вниз чрез неразумие, невоздержность, боязнь и излишество и не ползает на чреве, как змий, ядя землю и служа постыдным страстям, но и не возносится вверх преувеличением, дерзостию, окаменением и недостаточностию, мудрствуя чрезмерно и поступая лукаво, превыше своего достоинства (Тим. 12; 3), но мудрствует с целомудрием и терпит со смирением, зная, что он по благодати получил то, что имеет, по слову апостола, и не отрицает сего.

    Ибо несправедливо поступает в отношении себя и ближнего, наиболее же Бога, если приписывает себе благие дела.

    Но если думает, что имеет от себя что-либо благое, то у того отнимется и то, что он думает иметь, говорит Господь (Лк. 8; 18).

    Ему слава и держава во веки. Аминь.

    "Православная станица" листок храма Рождества Христова станицы Митякинская.

     

    Добавить комментарий


    Защитный код
    Обновить

    Православный календарь

    Календарь

    Поиск

    Наши контакты

    Адрес

    Украина

    Донецкая область

    г. Доброполье

    ул. Гагарина, 3а

    Свято-Амвросиевский храм

    Мы на карте

    Донбасс православный

    Яндекс.Метрика

    Фотогалерея

    TOP